《河中石兽》出自清代纪昀所著《阅微草堂笔记》卷十六，是一篇短篇文言小说。文章讲述沧州南一寺庙山门前的两尊石兽因河水暴涨坠入河中，十多年后僧人重修寺庙欲打捞，起初在下游寻找无果，后经老河兵指点，在上游数里外找到石兽的故事。全文通过三种不同寻石方法的对比，揭示了“天下事不可只知其一，不知其二”的深刻哲理，强调实践与经验的重要性。下面附上原文、注释及白话翻译。
【原文】
沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【译文】
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在河里，两尊石兽一起沉入河中。经过了十多年，僧人募集金钱重修寺庙，在河中寻找石兽，竟然没有找到。认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有踪迹。
一位讲学家在寺庙里设帐讲学，听说后笑着说：“你们不能探究事物的道理，这不是木屑，怎么能被洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙子的性质松散浮动，石头埋没在沙里，越沉越深罢了。沿着河寻找它们，不也是颠倒是非吗？”大家佩服他，认为是正确的言论。
一位老河兵听说后，又笑着说：“凡是河中丢失石头，应当到上游去寻找。因为石头坚硬沉重，沙子松散浮动，水流不能冲走石头，它的反冲力，一定会在石头下面迎水的地方冲刷沙子形成坑穴，越冲越深，冲到石头一半时，石头一定会倒进坑穴里。像这样再次冲刷，石头又再次转动，转动不停，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然颠倒是非；在河底寻找，不更颠倒是非吗？”按照他的话去做，果然在几里外找到了石兽。
既然这样，那么天下的事情，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
【常见问题】
问题1：《河中石兽》原文的作者是谁？
回答1：《河中石兽》原文的作者是清代文学家纪昀，字晓岚，著有《阅微草堂笔记》。
问题2：《河中石兽》原文的中心思想是什么？
回答2：《河中石兽》原文通过讲述石兽落水后不同人群的寻找方法，揭示了“天下事不可只知其一，不知其二”的道理，强调实践经验和全面思考的重要性。
问题3：《河中石兽》原文中老河兵为什么建议到上游寻找？
回答3：在《河中石兽》原文中，老河兵指出石性坚重、沙性松浮，水流反激会在石下形成坎穴，使石兽不断翻转并逆流而上，因此要到上游寻找。
问题4：《河中石兽》原文中的“讲学家”犯了什么错误？
回答4：《河中石兽》原文中的讲学家仅凭石性坚重、沙性松浮就认为石兽会越沉越深，忽略了水流反噬的作用，犯了“只知其一，不知其二”的片面错误。